РАЗДЕЛЫ КАТАЛОГА

кто такие нойоны и зайсанги

 

 

 

 

Административная реформа 1910 г. Начало проникновения революционны х идей в Калмыкию. После реформы 1892 г. нойоны и зайсанги остались господствующим классом не только в области экономической, но и в области политической. Социально-экономическое и политическое положение нойонов и зайсангов в калмыцком обществе в конце xviii- начале XX ВВ. Специальность 07.00.02. - "Отечественная история". Но если кто-либо из ойратских нойонов или зайсангов будут проситься в русское [301] подданство, то таких беглецов можно принимать, так как при такой междоусобице в Джунгарии едва ли их будут преследовать. В степи вырастала прослойка местной буржуазии, в лице знати — нойонов и зайсангов, развивавших товарное скотоводство, что свидетельствовало, по словам В. И. Ленина, о переходе к капиталистическим формам хозяйства. 25 марта 1917 года калмыцкие нойоны и зайсанги созвали съезд, который ходатайствовал перед Временным Правительством России о создании калмыцкого казачьего войска и автономии калмыцкого народа. Поэтому о нойонах и зайсангах мы можем говорить лишь как о сословных группах.Как правило, чужих, доставшихся по случаю подвластных нойоны и зайсанги эксплуатировали сильнее, чем собственных, чаще их продавали и т.

д. Поведение таких господ объясняется 2.1. Нойоны и зайсанги в политике российского правительства в 1771-1892гг 89. 2.2. Привилегированное сословие в улусно-аймачной системе Калмыкии в конце XVIII - XIX вв 114. Заметим, что по традиции представители высшего сословия нойоны заключали браки с представительницами равного сословия, и, как мы видим, зайсанги хошутов были именно из знаменитого древнего рода. В «Великом Уложении» дается деление общества того времени на социальные группы и классы эксплуататоров (тайши, нойоны, зайсанги) и эксплуатируемых (калмыки-простолюдины). В «Великом Уложении» дается деление общества того времени на социальные группы и классы эксплуататоров (тайши, нойоны, зайсанги) и эксплуатируемых (калмыки-простолюдины). статья посвящена вопросам истории представителей высшего сословия зайсангов в XIX в. В работе рассмотрены вопросы происхождения зайсангов в калмыцкомПриоритетные направления развития науки и образова Роль зайсангов в калмыцком обществе в XIX в. Если православие принимали только калмыки-простолюдины, то нойоны и зайсанги получали от казны вознаграждение - пятилетнюю сумму дохода по числу семейств. Крещеным калмыкам, приобретавшим статус государственных крестьян зайсанг. ЗАЙСАНГ м. родовой, наследный старшина калмыцкий и монгольский. Зайсанка ж.

однодеревка, долбленая лодка на озере Зайсане, подымающая до 80 пудов. По этому случаю в Элисте Балзановым был устроен большой праздник, на котором присутствовали князья Тюмени, Тундутовы, знатные нойоны и зайсанги. К первому относились нойоны, зайсанги и члены их семей. Эти лица составляли категорию цаган ясн (калм. белая кость). К данной сословной группе относились и представители буддийского духовенства, например, ламы (высшие духовные служители), бакши В степи вырастала прослойка местной буржуазии, в лице знати — нойонов и зайсангов, развивавших товарное скотоводство, что свидетельствовало, по словам В. И. Ленина, о переходе к капиталистическим формам хозяйства. В непосредственном подчинении тайши находились нойоны последним подчинялись зайсанги, которые фактически были управителями аймаков.Вплоть до 1892 года зависимое население платило определенные подати нойонам и зайсангам.

Всего отзывов: 0. Описание на английском языке: Kalmyk noyons and zaisangs (tribes) on the Russian service. XVII - beginning of XX century. DORDZHIEVA E.V. Субъектами данного вида преступного деяния могли быть только нойоны и наиболее богатые зайсанги, которые располагали военными отрядами и могли привлечь к набегу зависимых от них простых калмыков. Что такое зайсанг, зайсанг это, значение слова зайсанг, происхождение (этимология) зайсанг, синонимы к зайсанг, парадигма (формы слова) зайсанг в других словарях. зайсанг - В. Даль Толковый словарь живого великорусского языка. Накануне Великой Октябрьской социалистической революции нойоны и зайсанги имели огромные площади земель, передававшихся по наследству и неприкосновенных для других. Зайсанг (монг.) — наследственный старшина у калмыков и монголов.[1] Зайсанг — м. родовой, наследный старшина калмыцкий и монгольский.[2]. Зайсанг мог быть наследственным или назначенным, также зайсанги делились на аймачных и безаймачных. Владельцы улусов и зайсанги были прикомандированы к отрядам русских и калмыцких войск, действовавших на Кубани против татар.Как отмечалось выше, феодальным правам нойонов и зайсангов был нанесен серьезный удар. Состав показателей улусной отчетности по населению. В ведомости о числе нойонов и зайсангов присутствуют следующие абсолютные показатели, характеризующие наличие и движение этих сословий Глава 1. Социальноэкономическое положение нойонов и зайсангов в калмыцком обществе в конце XVIII начале XX вв.2.1. Нойоны и зайсанги в политике российского правительства в 2.2. Реформа 16 марта 1892 года. Эту реформу в нашей официальной истории и исследованиях советского периода принято считать прогрессивной и положительной, так как она якобы освободила калмыков от зависимости нойонам и зайсангам. Его призывы нашли поддержку среди многих нойонов и зайсангов, которые, словно позабыв о последствиях недавних междоусобиц, решили половить рыбку в мутной воде. Первой в заваруху ринулась княгиня Дондукова. Нойоны могли не только назначать зайсангов, но и отнимать у провинившегося зайсанга аймак тем не менее, в силуНойонам и зайсангам предоставлялось исключительно заботиться о хозяйственном состоянии улусов, судебная же часть всецело переходила в суд «зарго». Кроме этой русской власти у калмыков имеются свои нойоны и зайсанги, от которых они находятся в личной крепостной зависимости и платят им известную подать. (албан). Это уже туземное калмыцкое начальство. Значение слова Зайсанг. Общий толковый словарь Русского языка.Значение слова Зайсанг по словарю Брокгауза и Ефрона: Зайсанг — родовой наследственный старшина у монголов и калмыков (см. Калмыки). Лечением «гелюнов» пользовались богатые калмыки (нойоны и зайсанги), ибо бедняк, как неплатежеспособный, не смел обращаться к помощи духовенства. Например, Оргечко Джамбаев -представитель этого рода - был женат на Кермен - потомке Мазана -Батыря - дочери Эркетеновского зайсанга: а нойон Менко - Очир Тундутов - сын Джамбо - тайши Тундутова был женат на Амгулунг Мазановой из того же рода. За ними следовали простолюдины, чернь (хара кюн) они сообща, поулусно обязаны были отправлять ратную повинность, платить дань и другие сборы на содержание нойона и зайсангов. Сообщая о живущих при нойонах и зайсангах «в виде прислуги» калмыках, И. А. Житецкий называл их также цохор. Кибитки цохоров, хотя и располагались поодаль от зайсангских и нойонских ставок, но составляли с ними единый хотон. Зайсанг — светский монгольский феодал в период, начиная со средних веков и кончая первой третью XX века. Зайсанг (монг.) — наследственный старшина у калмыков и монголов. Зайсанг — родовой, наследный старшина калмыцкий и монгольский.убийству ханом Даваци хана Немеху-Жиргала с последующим скоро предательством Даваци главным сподвижником нойоном Амыр-Саной.<> Ежели ж бы они, зайсанги, и по такому чинимому им от вас обнадеживанию к переведению их в волские калмыки не склонились, а Автор: Дорджиева Е. В. Название: Калмыцкие нойоны и зайсанги на российской военной службе.Храбрость и находчивость в бою под Пиллау в августе 1757 года проявил хорунжий Ягодной роты Ф.И. Дербетев, сын крещеного нойона Чидана. 2.1. Нойоны и зайсанги в политике российского правительства в 17711892гг. 2.2. Привилегированное сословие в улусно-аймачной системе Калмыкии в конце XVIII-XIX вв. Накануне Великой Октябрьской социалистической революции нойоны и зайсанги имели огромные площади земель, передававшихся по наследству и неприкосновенных для других. Нойоны вместе с зайсангами входили в состав суда Зарго, в количестве 6 человек.Только императорские указы узаконили самовластие калмыцких правителей нойонов и зайсангов по отношению к зависимому населению. К первому относились нойоны, зайсанги и члены их семей. Эти лица составляли категорию цаган ясн (калм. белая кость). К данной сословной группе от-носились и представители буддийского духовенства, например, ламы (высшие духовные служители), бак-ши Владельцы улусов были на правах пятисотенных начальников, а зайсанги состояли в должностях есаулов, сотников и хорунжих.Социально-экономическое и политическое положение нойонов и зайсангов в калмыцком обществе в конце XVIII - начале XX вв. тема Нойоны вместе с зайсангами входили в состав суда Зарго, в количестве 6 человек.Только императорские указы узаконили самовластие калмыцких правителей нойонов и зайсангов по отношению к зависимому населению. Калмыцкие нойоны, зайсанги и высшее ламаистское духовенство сохраняли свое положение феодалов, а масса рядовых калмыков продолжала находиться от них в феодальной зависимости. Зайсанги были правителями аймаков и относились к числу должностных лиц нойона.И. А. Житецкий в своих путевых описаниях указывал, что «нойон, зайсанг и члены их семей не только ездят в сопровождении слуг, но слуги сопровождают их, идя на почтительном отдалении, сзади Калмыцкая знать (нойоны, богатые зайсанги) и зажиточные люди носили дорогие нарядные шубы — йучи, которые делались из белой и черной мерлушки (хурсх йучи), а также из шкур соболя, бобра, горностая, хорька, белки. Как отмечалось выше, феодальным правам нойонов и зайсангов был нанесен серьезный удар. Правда, нойоны сохраняли свои права на владение улусами, но сами они находились под контролем царских чиновников. Его призывы нашли поддержку среди многих нойонов и зайсангов, которые, словно позабыв о последствиях недавних междоусобиц, решили половить рыбку в мутной воде. Первой в заваруху ринулась княгиня Дондукова. Закон лишил обязанностей и прав нойонов и зайсангов на управление улусами и аймаками. В качестве временной меры эти обязанности возложили на улусных попечителей и их помощников. В аймаках вводился институт выборных аймачных старшин. По увещеванию сих зайсангов многие из зюнгорского народа от него отстали.Таким образом, когда дано было им на то позволение, и вышло их на здешние границы несколько тысяч семей, в том числе многие нойоны и зайсанги.

Недавно написанные:


© —2018